Smiley. Herzchen. Hashtag. by Uta Buttkewitz

Autor:Uta Buttkewitz
Die sprache: deu
Format: epub
ISBN: 9783658284381
Herausgeber: Springer Fachmedien Wiesbaden

4.2 Ist das digitale Zeitalter eine Medienrevolution?

Meine These ist, dass die Entwicklung der Eisenbahn zusammen mit dem panoramatischen Sehen eine viel größere mediale Veränderung bedeutete als der Übergang in das digitale Zeitalter. Das Panorama simuliert aus der Sicht einer Betrachterin oder eines Betrachters einen 360°-Rundblick über eine Landschaft oder eine Stadt. Das erste Mal wird hier ein „Als ob“ der Nähe, des Verfügbaren simuliert – das heißt, das erste Mal werden Bilder mithilfe einer Technik inszeniert. Diese Technik wird durch die Fotografie und den Film weiterentwickelt. Dabei werden reale Dinge abgebildet, reproduziert und teilweise neu in Szene gesetzt. Die Aura des Originalen geht verloren und damit verbunden die Sicherheit, ob wir es bei einer Abbildung oder beim Film wirklich mit einem Abbild der Realität zu tun haben oder ob die dargestellte Realität technisch verändert wurde – durch Lichteffekte oder durch ausschnitthafte Darstellungen, die durch bestimmte Kameraeinstellungen erreicht werden und durch schnelle oder langsame Bewegungen. Es werden also reale Dinge nicht einfach nur reproduziert (wie beim Kopieren oder beim Drucken), sondern sie werden täuschend echt inszeniert und damit die Realität simuliert. Bei der televisionalen Wahrnehmung kommt neu hinzu, dass Bilder in Echtzeit übertragen werden und damit eine Art zweite Realität geschaffen wird, da nicht mehr wie im Film Geschichten erzählt werden, sondern durch verschiedene Programmformate die Realität aufgebrochen und in vielen Einzelausschnitten gezeigt und neu zusammengesetzt wird. Das Besondere beim Fernsehen ist, dass wir innerhalb eines Mediums mehrere verschiedene „Realitäten“ konsumieren können, und zwar nicht nur chronologisch, sondern auch horizontal, das heißt wir können zwischen parallel ausgestrahlten beziehungsweise sogar live stattfindenden Ereignissen auswählen. Im Gegensatz zum Film, Grammophon oder Radio ist das Fernsehen dahingehend eine große Herausforderung für die Rezipient∗innen, dass sie zwischen verschiedenen Programmformaten mental hin- und herschalten müssen und sich auch die Grenze zwischen realen und fiktionalen Formaten vermischt. Wenn wir bis vor einer Minute noch eine fiktionale Serie oder einen Film gesehen haben, folgt danach eine Nachrichtensendung oder eine Dokumentation, die Ausschnitte der realen Welt zeigen. Gleichzeitig ist das Fernsehprogramm aber leichter und entspannter zu konsumieren als ein Film, ein Buch oder ein Hörspiel, da wir uns in diesem Fall auf ein Medium konzentrieren müssen und sozusagen keine Zerstreuung oder Ablenkung möglich ist. Sobald wir uns ablenken lassen oder an etwas anderes denken, fehlt uns ein Stück der Handlung. Wenn wir fernsehen, besteht die Gefahr wesentlich weniger, weil wir gleichzeitig mit mehreren Sinnen gefordert sind und die Konzentrationsleistung dadurch auf mehrere Sinne verteilt wird. Wir können uns offenbar dabei besser entspannen, da wir unsere Gedanken auch schweifen lassen können, ohne dass uns wichtige Informationen verlorengehen – die werden sowieso auf die eine oder andere Art später wiederholt.

Im digitalen Zeitalter nun potenziert sich noch einmal die Fragmentierung des Dargestellten. Mit dem Computer als Universalmedium in Verbindung mit dem Internet werden alle bisher vorhandenen medialen Techniken miteinander verknüpft: Dort können wir Musik hören, Bücher lesen, Fernsehen schauen, Filme anschauen, Radio hören, telefonieren und schriftlich kommunizieren. Das heißt, die Leistung des digitalen Zeitalters besteht nicht darin, qualitativ eine neue mediale Technik entwickelt zu haben, sondern alle bisherigen medialen Wahrnehmungen zusammenzubringen.

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