Der Honig und der Stachel by Walter Rothschild

Autor:Walter Rothschild [Rothschild, Walter]
Die sprache: deu
Format: epub, azw3, mobi
Google: cHVAAQAAIAAJ
Herausgeber: Gütersloher Verlagshaus
veröffentlicht: 2009-06-14T22:00:00+00:00

2.3 Die Karäer

Es soll festgehalten werden, dass die rabbinische Tradition der Schriftauslegung zum Zweck der Gesetzesfindung bei einer Gemeinschaft auf Widerstand traf. Vom 8. Jahrhundert an bildete eine bestimmte Gruppe eine besondere Sekte, die ursprünglich als »Ananiten« bekannt war, benannt nach ihrem Begründer Anan ben David. Nach seinem Tod wuchs die Bewegung an, spaltete sich aber in kleinere Sekten in Palästina, Persien und dem Gebiet, auf dem später die Türkei, die Ukraine und Russland entstanden. Diese Gruppe einte die Ansicht, die sie verlauten ließen, dass nur das Studium der Torah allein – der Schrift (oder Mikrah) – eigentlich gültige Gesetze für das jüdische Leben hervorzubringen vermochte. Von dieser Betonung des »geschriebenen Wortes« abgeleitet sind sie als »Karäer« bekannt. Für diejenigen, die das rabbinische Denk- und Auslegungssystem anerkannten, galt diese Gruppe nurmehr als häretische Abspaltung, und beide Seiten bekämpften einander leidenschaftlich.

Ein Widerhall dieser Auseinandersetzung findet sich ausgerechnet in der christlichen Reformation. Deren Führer riefen zu einer Rückkehr zur Autorität des ursprünglichen Bibeltextes auf, der anstelle eines kopflastigen umständlichen Gesetzeskorpus allein maßgeblich sein sollte. Es gibt auch einige Parallelen zum späteren Versuch des Reformjudentums, etwas von den Jahrhunderten rabbinischen Denkens und rabbinischer Gesetzgebung abzulegen in der Absicht, einiges von der ursprünglichen Einfachheit und der universellen Gültigkeit früherer Formen des Judentums, besonders der Botschaft der Propheten, aufzuzeigen.

1970 schätzte man, dass noch 7.000 Karäer in Israel leben, also Juden, die den gesamten rabbinischen Apparat ablehnen. Seither erlangte dieses Thema neue Relevanz durch die Einwanderung tausender Juden aus Äthiopien, die bis dato auch ohne Kenntnis und unbeeinflusst vom rabbinischen Judentum lebten. Dies soll als Warnung dienen vor dem Irrglauben, dass »alle Juden« dieselben Dinge entweder akzeptieren oder verwerfen.

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