Prophecy, Madness, and Holy War in Early Modern Europe by Leigh T.I. Penman
Autor:Leigh T.I. Penman
Die sprache: eng
Format: epub
Herausgeber: Oxford University Press
veröffentlicht: 2023-11-15T00:00:00+00:00
Notes
Chapter 1
1.Relationis Historicae . . . Historische Beschreibung aller denckwürdigen Geschichten/ so sich hin und wider in Europa . . . vor und hierzwischen nechstverschienener Franckfurter Herbstmessz 1634. bià auff Fastenmessz dieses 1635. Jahrs/ verlauffen und zugetragen (Frankfurt: Latomus, 1635), 55; Heinrich Oraeus, Theatrum Europaeum, Dritter Theil . . . (Frankfurt: Merian, 1670), 366. Both sources seem to draw on local news bulletins or pamphlets.
2.Marion Grindhart, Das Kometenjahr 1618. Antikes und zeitgenössisches Wissen in der frühneuzeitlichen Kometenliteratur des deutschsprachigen Raumes (Wiesbaden: Reichert, 2006); Andreas Bähr, Der grausame Komet. Himmelszeichen und Weltgeschehen im dreiÃigjährigen Krieg (Reinbeck bei Hamburg: Rowohlt, 2017).
3.Ricarda Huch, Der groÃe Krieg in Deutschland (Leipzig: Insel Verlag, 1924), vol. 3, 200â206.
4.London BL, Ms Sloane 648, fol. 48r (Hartlibâs biographical note concerning Gifftheil).
5.Gotha FB, Chart. B 198, fol. 2r (Johann Joachim Arends to Friedrich Breckling, 9 December 1710). Theodor Wotschke, âZur Geschichte des Westfälischen Pietismus,â Jahrbuch des Vereins für Westfälische Kirchengeschichte 32 (1931): 55â100 at 59; Theodor Wotschke, âDer märkische Freundeskreis Brecklings,â Jahrbuch für Brandenburgische Kirchengeschichte 23 (1928): 137 note 6.
6.Hermann Weingarten, Independentismus und Quäkerthum (Berlin: Gebrüder Under, 1861), 46 note 3: âEine Skizze seines Lebens müÃte ein lebendiges Zeitbild gebenâ; Wotschke, âZur Geschichte des westfälischen Pietismus,â 59.
7.Ernst Benz, âWenn Christus heute wiederkäme. Zur Eschatologie des deutschen Spiritualismus,â Zeitschrift für Kirchengeschichte 53 (1934): 494â541 at 505.
8.J.H. Elliot, History in the Making (New Haven: Yale University Press, 2012), 162.
9.Barbara Caine, Biography and History. 2nd ed. (London: Macmillan, 2018); James Walter, âThe Solace of Doubt? Biographical Methodology after the Short Twentieth Century,â in Theoretical Discussions of Biography, Hans Renders, Binne de Haan, eds. (Leiden: Brill, 2014), 43â55; Hans Renders, Binne de Haan, Jonne Harmsma, eds., The Biographical Turn: Lives in History (London: Routledge, 2016).
10.Jürgen Beyer, Lay Prophets in Lutheran Europe, 1550â1700 (Leiden: Brill, 2017), 24, 27â28.
11.Beyer, Lay Prophets; Susanne Kofler, Prophetie als Partizipation am Heilsplan? Lutherische Prophetie im konfessionellen Zeitalter (1550â1650) (Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2017); John Theibault, âJeremiah in the Village: Prophecy, Preaching, Pamphlets, and Penance in the Thirty Yearsâ War,â Central European History 27/4 (1994): 441â460. On the impact of historiographical boundaries on understandings of dissenting prophets see Leigh T.I. Penman, Hope and Heresy: The Problem of Chiliasm in Lutheran Confessional Culture (Dordrecht: Springer, 2019), xvâxviii, which covers figures like Paul Nagel, Wilhelm Eo Neuheuser, Paul Felgenhauer, and others.
12.See foremost Antoine Faivre, Theosophy, Imagination, Tradition: Studies in Western Esotericism. Christine Rhone, trans. (Albany: SUNY, 2003). Gifftheilâs work and milieu also fits into the secrecy-based definition proposed by Kocku von Stuckrad, Was ist Esoterik? Kleine Geschichte des geheimen Wissens (Munich: Beck, 2004) and more precisely nuanced in Kocku von Stuckrad, âEsotericism Disputed: Major Debates in the Field,â in Religion: Secret Religion. April DeConick, ed. (London: MacMillan, 2016), 171â180.
13.Carlos Gilly, âHeinrich Khunrath und das Entstehen der frühneuzeitlichen Theosophie,â in Heinrich Khunrath, Amphitheatrum sapientiae aeternae â Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit. Vollständiger Reprint des Erstdrucks von [Hamburg] 1595 und des zweiten und letzten Drucks Hanau 1609. C. Gilly et al., eds. (Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2014), 9â22; Carlos Gilly, âHermes or Luther? The Search for
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