Die Alethia des Claudius Marius Victorius by Thomas Kuhn-Treichel

Autor:Thomas Kuhn-Treichel
Die sprache: deu
Format: epub
Herausgeber: Walter de Gruyter
veröffentlicht: 2016-02-15T00:00:00+00:00

Die praktische Erfindung der Landwirtschaft

Bis hierher handelt es sich bei den Gedanken zum Ackerbau lediglich um ein theoretisches Programm. Von der praktischen Erfindung der Landwirtschaft erfährt man erst etwa 80 Verse später. Die Streckung hängt mit der Erzählung zusammen, in die Victorius die einzelnen Erfindungen einreiht. An erster Stelle steht hier, wie unten in Kap. 2.2.3.2–3 näher zu betrachten sein wird, ein Waldbrand, durch den die Menschen das Feuer und anschließend die Metalle entdecken. Mit diesem Waldbrand bringt er sodann auch die ersten Schritte hin zur Landwirtschaft in Verbindung – dies allerdings nicht mehr in einem eigenen Abschnitt, sondern lediglich in einer Praeteritio, die den Schlussteil der Digression einleitet (zu diesem insgesamt unter Kap. 2.2.3.4). Konkret werden dabei zwei Ereignisse genannt, die als Beispiele für kulturstiftende scheinbare Zufälle (2,163sq.) dienen sollen. Als erstes Ereignis, das er poetisch darstellen „könnte“ (2,165a), nennt er … (2,165–171):

… tanto patefacta calore [165]

ut se decoctis tellus pinguissima glebis

moverit in fetus varios, quos imbre marito

parturiens putri dissoluerit arva meatu,

qua tumidi crepuere sinus elataque messis

extitit et motis undans trepidavit aristis, [170]

disceret ut speciem segetis novus accola cultae …

… wie sich die Erde, durch die so große Wärme geöffnet und überaus fruchtbar durch die Erhitzung ihrer Schollen, zu mancherlei Trieben regte und, indem sie diese mit dem Regen als Gatten gebar, die Fluren durch lockere Risse646 aufbrach – hierdurch schwollen und barsten die Erdfalten, und, sich erhebend, (170) trat die Ernte hervor und zitterte wogend mit bewegten Ähren, auf dass der neue Bewohner den Anblick des Ackerfelds kennen lernte …

Das erste Kornfeld entsteht also ohne menschliches Zutun durch die besonderen Bedingungen des Brandes, der die Fruchtbarkeit des Bodens erhöht. Angemerkt sei, dass sich in einzelnen Punkten Bezüge zu Lehrdichtern beobachten lassen: So erinnert der Gedanke der düngenden Wirkung des Brandes an die Ausführungen zur Brandrodung in Vergils Georgica,647 das Bild vom Regen als Gatten evoziert die Vorstellung eines ἱερὸς γάμος zwischen Himmel und Erde, wie ihn auch Lukrez und – in Anlehnung an diesen – Vergil beschreiben.648 Victorius fügt diese in der Landwirtschaft alltäglichen Vorgänge in ein Entdeckungsszenario ein, in dem die Natur selbst der Akteur ist und die Menschen lediglich in der Rolle der lernenden Zuschauer auftreten (V. 171).

Der nachfolgend dargestellte zweite Schritt baut unmittelbar auf dem ersten auf, indem er vom neuentstandenen Kornfeld ausgeht, auf das sich nun Tiere stürzen. Vorausgeschickt sei, dass die Verse sprachlich und gedanklich einige Schwierigkeiten bieten und dementsprechend nur mit Vorsicht interpretiert werden können (2,172–176):

… utque avidum ad tantam decurrens undi〈que〉 praedam

alituum pecudumque genus turbaeque minoris

nigra cohors, maiora suis in pabula trudens

semina corporibus, vitae inculcarit amicos [175]

materia propiore cibos …

… und wie voll Gier, von allen Seiten auf die so große Beute stürzend, das Vögel- und Viehgeschlecht und des kleineren Schwarms schwarze Menge,649 welche als Futter650 (175) Samen, die größer als ihre Körper sind, vor sich her stößt, zum Leben Nahrungsmittel hinzutat, die durch gemäßeren Stoff willkommen sind …651

Die Marginalisierung der Menschen, die bereits in den vorangehenden Versen auffiel, ist hier auf die Spitze getrieben: Die Menschen treten gar nicht mehr

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